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Publicado por: Ana María Ruiz

04/05/2025 08:00 AM

Imagen: Foro por la Memoria Guadalajara.

Este año se cumple el 80 aniversario de la liberación de Mauthausen el 5 de mayo de 1945. A pesar de ello, todavía queda mucho camino por recorrer para que las víctimas salgan del olvido institucional

Este 2005 se cumplen 80 años de la liberación del campo de concentración de Mauthausen (Austria), el 5 de mayo de 1945. Una fecha que debe quedar en la memoria para recordar uno de los capítulos más negros de la historia mundial: el horror al que se vieron sometidas miles de personas -hombres, mujeres y niños- en los campos de exterminio nazis.

El genocidio cometido por la Alemania de Adolf Hitler contó con la connivencia del Gobierno francés y del Gobierno de Franco, que nunca reconoció como compatriotas a los guadalajareños y al resto de españoles que padedieron lo indecible en los campos. La razón: poseer una ideología diferente a la del Régimen, su origen étnico, su religión, sus creencias políticas o su orientación sexual.

Precisamente, mañana lunes, la Delegación de Castilla-La Mancha de la Asociación Amical de Mauthausen y Otros Campos, presentará el Proyecto ‘Castellanomanchegos deportados a los campos nazis 1940-1945’ en la Biblioteca de Castilla-La Mancha, situada en el Alcázar de Toledo. Para dotar de contenido a esta iniciativa, en la que también han colaborado el Foro por la Memoria de Guadalajara y la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Cuenca, se ha llevado a cabo una exhaustiva búsqueda por archivos españoles, franceses, alemanes, austríacos, mexicanos y estadounidenses con el objetivo de obtener todos los datos posibles de los deportados castellanomanchegos a Mauthausen, así como a otros campos de concentración nazis.

Entre otras cuestiones, se han buscado datos que corroborasen cuándo salieron de su domicilio, su militancia política o sindical -si la tuvieron- si pertenecieron a alguna unidad militar, su estancia en campos de refugiados en Francia, su paso por las Compañías de Trabajadores, el ejército francés o la Resistencia, su detención y encarcelamiento, su traslado a los campos de concentración y, finalmente, su asesinato o puesta en libertad y, en este último caso, su vida tras la liberación.

Según se afirma desde Amical de Mauthausen, “en la actualidad se tiene un conocimiento bastante exacto del número de españoles que sufrieron deportación a los campos nazis durante la Segunda Guerra Mundial”. Así, de los más de 9.000 nombres registrados, la mayor parte -unos 7.000- corresponden a deportados al campo de Mauthausen a partir del mes de agosto de 1940. Otros 2.000 -hombres y mujeres- lo fueron por haber participado en la Resistencia. De todos ellos, algo más de 5.000 hallaron la muerte durante su deportación”.

Hubo castellanomanchegos deportados originarios de todas las provincias de la Comunidad Autónoma. La mayor parte procedían del exilio republicano y unos pocos eran emigrantes económicos afincados en Francia que fueron deportados como resistentes. Como se ha documentado en este estudio, el número supera los 800, de los cuales dos tercios no resistieron su internamiento y fallecieron antes de la liberación de los campos en 1945. Un total de 543 murieron y 315 fueron liberados.

En el caso de Guadalajara, un total de 132 vecinos de la provincia -todos hombres- fueron deportados a estos recintos del horror: 88 de ellos fallecieron y 44 fueron liberados. 

Xulio García, portavoz del Foro por la Memoria de Guadalajara, ha puntualizado a El Decano de Guadalajara que, no obstante, estas cifras no son ni mucho menos definitivas: “Estos datos son provisionales por varios motivos. Las investigaciones siguen abiertas y se han ido desvelando identidades. Pero es difícil porque en los listados existen apellidos dudosos, personas que eran originarias de poblaciones que tienen el mismo nombre en distintas provincias o que ya no existen y además hubo algunos que se nacionalizaron franceses. Es una labor muy difícil. Hay que seguir investigando en las listas oficiales para corregir errores que se cometieron entonces”.

De hecho, esta misma semana, se ha incorporado un nuevo nombre a la lista, Felipe López del Amo, en cuya documentación aparecían las letras ‘Brh’, lo que hizo pensar al Foro que se trataba de un vecino de Brihuega. Finalmente pudieron descubrir que estaba domiciliado en la calle Brihuega de Guadalajara capital. 

132 deportados de Guadalajara. La mayor parte no sobrevivió

Según los datos que manejan el Foro por la Memoria de Guadalajara, de los más de 800 castellanomanchegos republicanos que fueron deportados a los campos de concentración entre 1940 y 1945, un total de 132 eran guadalajareños. La cifra asciende a 178 si tenemos en cuenta los datos del Portal de Archivos Españoles del Ministerio de Cultura. De ellos, 88 perdieron la vida en condiciones infrahumanas. Los 44 restantes fueron liberados por el ejército aliado. 


En esta última base de datos consta que las localidades que más víctimas del terror nazi acumularon fueron la capital, con 12 deportados -13 tras el reciente descubrimiento-, de los que ocho fueron liberados y cinco fallecieron; Sacedón, con siete deportaciones (dos fallecidos y el resto liberados); Sigüenza, con nueve (siete asesinados y dos liberados) y Tartanedo, con 4 víctimas (tres fallecidos y uno liberado).  En los listados no aparecen ni mujeres ni niños.


Cabe destacar que, según se refiere en el portal del Ministerio, uno de estos republicanos deportados, un vecino de la capital llamado Jorge Martínez, de 53 años, hecho prisionero por medidas de represión, fue deportado al campo de Aurigny el 17 de abril de 1944 y se evadió el 3 de septiembre de ese mismo año, tras cinco meses de calvario.  

Todos los españoles que acabaron en los campos de concentración nazis se habían exiliado a Francia tras la victoria franquista de 1939. La mayoría de los deportados sirvieron en las filas del ejército francés durante la Segunda Guerra Mundial o fueron destinados a los llamados Grupos de Trabajadores Extranjeros. 


Cuando Francia cayó en manos de los alemanes y se hicieron prisioneros, Alemania informó al Gobierno de Franco sobre la existencia de un tren con 927 refugiados españoles capturados preguntando si querían reclamarlos: “La respuesta que envió el entonces ministro de Exteriores, Serrano Suñer, fue que no eran considerados españoles, por lo que fueron señalados como ‘apátridas’. Se convirtieron en los primeros españoles en llegar al campo de Mauthausen en mayo de 1940. La mayoría de ellos murieron”, señala el portavoz del Foro por la Memoria de Guadalajara. 

Actualmente hay identificados 7.533 españoles deportados republicanos a Mauthausen. De éstos, unos 5.000 hallaron la muerte durante su deportación, la mayor parte en el campo de Gusen; 457 fueron gaseados en el castillo de Hartheim; otros 339 fallecieron en el campo central; 58 en Steyr, y el resto en diferentes campos externos. 

El colectivo de los republicanos españoles fue identificado en Mauthausen con un triángulo azul que les clasificaba como apátridas, ya que ningún Estado les reclamaba como propios. Sobre el triángulo aparecía escrita una “S” que les definía como spanier, es decir, españoles. En los libros de registro del campo la definición era un poco más amplia: todos los recién llegados eran ‘rotspanier’ (rojos españoles).


Precisamente este campo y el subcampo de Gusen, situado a 5 kilómetros de Mauthausen, fueron los destinos de la mayor parte de los guadalajareños deportados. El resto se repartieron entre DachauBuchenwald y Aurigny

Los españoles fueron identificados con el triángulo azul de los apátridas, con una S de sparnier//Imagen: Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.
Los españoles fueron identificados con el triángulo azul de los apátridas, con una S de sparnier//Imagen: Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.

Casi todos fueron esclavizados en la cantera de Mauthausen, un trabajo agotador al que se añadía la tortura de los 186 peldaños que los prisioneros tenían que subir y bajar varias veces al día cargados con pesadas piedras de granito de 20 kilos. Incluso a veces con sus compañeros muertos. “El listado de métodos de tortura y asesinato es interminable. Los españoles perdieron la vida de todas las formas imaginables: fusilados, apaleados, gaseados, ahorcados… Sin embargo, la mayoría de ellos perecieron por un triángulo de amenazas: hambre, trabajo esclavo y unas condiciones sanitarias deplorables que provocaban todo tipo de enfermedades”, se denuncia en la web deportados.es.


El subcampo de Gusen fue, si cabe, más inhumano. Y también el fatal destino de muchos guadalajareños. En el complejo de Gusen también se utilizaba el trabajo forzado de los presos. Esto, junto a unas condiciones de vida extremadamente duras, la alimentación insuficiente y todo tipo de malos tratos, llevó al exterminio de la mayoría de los presos.

Además se practicaron distintas formas de asesinato directo, tanto en el propio recinto de Gusen como mediante selecciones de presos débiles o enfermos para su muerte por gaseamiento en las instalaciones del Castillo de Hartheim o bien en vehículos adaptados para dicho gaseamiento. “La principal diferencia con el campo del que dependía no era otra que la mayor crueldad que caracterizó tanto al trabajo como a las torturas y experimentos que allí se practicaron, lo cual se tradujo en la existencia de aterradoras tasas de mortalidad”, se afirma en la publicación ‘Rotspanier: españoles en el complejo concentracionario Mauthausen-Gusen’, de Gutmaro Gómez Bravo (Universidad Complutense de Madrid) y Diego Martínez López (Universidad Francisco de Vitoria), del Grupo de Investigación de la Guerra Civil y el Franquismo, editada en 2022 por en Ministerio de la Presidencia y Memoria Democrática.

Resistencia clandestina
 

Cabe destacar que a pesar de las terribles condiciones de vida de los españoles, éstos tuvieron una vida muy activa en los campos y fueron los impulsores de un movimiento de resistencia clandestina: “No sólo fueron víctimas, fueron pioneros en la resistencia, pioneros en la organización interna de los campos para resistir contra el nazismo”, señala Xulio García. Añade que, “al fomentar la solidaridad y la resistencia, sus verdugos fracasaron en uno de sus objetivos: deshumanizarlos”. 


Uno de los más destacados fue precisamente un vecino de Sacedón, Manuel Razola, liberado de Mauthausen y uno de los coautores del libro ‘Triángulo Azul’, que constituye una verdadera fotografía del horror de aquellos campos de exterminio. “Los testimonios nos hablan de ejemplos de solidaridad colectiva, y una potente organización clandestina como clave de la supervivencia de los españoles que sobrevivieron a la muerte en Mauthausen y sus subcampos”, reza su sinopsis. 


Según palabras de Razola, “nuestra dignidad de combatientes de una causa justa nos impedía ceder”. Razola perteneció desde su creación al Comité Clandestino de Mauthausen organizado fundamentalmente por miembros del PCE. Tras la guerra, fue además uno de los organizadores y fundadores de la Asociación de Deportados Internados Españoles Antifascistas y, posteriormente, de Amical Mauthausen.

Manuel Razola en 1975. Imagen, Familia Razola

Según explica Xulio García la primera organización interna se produce en una reunión clandestina cuando varios españoles fueron enviados a ser desparasitados a las cocheras. “Se organizan para repartirse la poca comida que tienen, para ayudar a los más necesitados. Los españoles intentaron ayudar a los españoles y colocar a personas de confianza en puestos de responsabilidad como al famoso fotógrafo de MauthausenFrancesc Boix, quien se hizo ayudante del fotógrafo del campo y consiguió guardar copias clandestinas de terribles imágenes que después se usaron como pruebas en los Juicios de Núremberg”. 


Es más, cuando se produjo la liberación de Mauthausen el 5 de mayo de 1945, fueron los propios presos encabezados por los españoles, los que lideraron el levantamiento y se hicieron con el control del campo unos días antes de la llegada de las tropas aliadas, a las que recibieron con una enorme pancarta en español, colocada sobre las puertas del campo que rezaba: “Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas liberadoras”. 


“Los españoles fueron pioneros también en la recuperación de la memoria a través de estos testimonios”, afirma el portavoz del Foro. De hecho, la Asociación Amical se fundó por deportados españoles en Francia que decidieron volver a España en el año 1962, en plena clandestinidad, y ocuparon puestos en el Comité Internacional de Memoria de los Deportados de Mauthausen. “Los españoles siempre han estado a la cabeza, tanto durante la existencia de los campos como en la posguerra. El monumento español que existe en Mauthausen fue costeado por los deportados y es el único que no pertenece a un estado porque el Estado español les había declarado apátridas”.

Asociación para la recuperación de la Memorira Historica AMRH.
Los deportados españoles junto a la pancarta de bienvenida a las tropas aliadas tras la liberación del campo//Imagen: Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.

Reparar el olvido. Conservar la memoria
 

Y a pesar de tanto sufrimiento, tanto dolor y tanto horror, las instituciones de Guadalajara parecen haber olvidado que todavía tienen una deuda pendiente con estos convecinos y con sus familias, que merecen que se les haga justicia.  

A pesar de que el Consejo de Ministros instauró el año 2019 el 5 de mayo como ‘Día de Homenaje a los españoles deportados y fallecidos en Mauthausen y en otros campos, y a todas las víctimas del nazismo de España’. Xulio García lamenta que, desde ese año, “hemos sido las asociaciones en solitario, con el único apoyo de IU, los que hemos hecho homenaje en solitario en Guadalajara”.

Recuerda que en la ciudad sólo se ha celebrado este acto institucional en 2021, año en que se inauguró la placa de la Concordia, en un acto organizado por el Ayuntamiento y la Diputación con la colaboración del Foro y Amical, al que acudieron como representantes institucionales el entonces alcalde, Alberto Rojo; el presidente de la Diputación Provincial, José Luis Vega; la subdelegada del Gobierno, Mercedes Gómez, y el presidente de las Cortes de Castilla-La Mancha, Pablo Bellido. “Nunca más se ha vuelto a hacer. Desde entonces lo han hecho IU, el PCE, el Foro, Amical, Sumar, Alianza Verde y Podemos, pero no se ha sumado nadie más”.  

El portavoz del Foro por la Memoria explica que esta conmemoración se acordó tras una moción presentada por Ahora Guadalajara en enero de 2018, aprobada por unanimidad en los ayuntamientos de GuadalajaraSigüenza y Sacedón y en la Diputación Provincial. En ella se acordaba textualmente: “Expresar el reconocimiento y homenaje a las víctimas del nazismo que sufrieron el horror de los campos de concentración y, en particular, a los y las guadalajareños; reconocimiento y homenaje que debe ser extensible a sus familiares”. 


Esta primera parte de la moción se cumplió con la instalación de la placa en su honor en la Concordia. En 2022 se colocó otra en el cementerio de Sacedón en recuerdo de sus siete vecinos asesinados en los campos de concentración. Un parque de Alovera también recuerda a Victoriano Sánchez Moreno, asesinado en Mauthausen en 1942, a los 33 años. La alcaldesa fue invitada a asistir al acto por el Foro de la Memoria, pero declinó participar. 


La moción incluía una segunda parte en la que se acordaba que las autoridades viajarían al campo de Mauthausen para colocar una placa en honor de los deportados guadalajareños. Concretamente se aprobó por unanimidad en los tres ayuntamientos citados y en la Diputación: “Impulsar cuantas acciones y actos se consideren oportunos para promover la memoria de estas víctimas. En concreto, la colocación de un monolito o escultura en memoria y reconocimiento a los hombres y mujeres de Guadalajara deportados a los campos de concentración nazis entre 1940-1945. La presencia institucional en los actos internacionales de conmemoración que se celebran en el campo de Mauthausen con ocasión del aniversario de su liberación, colocando una placa que deje constancia del reconocimiento de la provincia de Guadalajara”. 

Pasados siete años, ni el viaje ni el homenaje en Mauthausen se han llevado a cabo: “No se ha cumplido. Nosotros pedimos que se intervenga en este sentido. Es un acto de justicia”, reclama Xulio García. 

Precisamente el Foro por la Memoria, que ya ha realizado varios actos de dignificación en la provincia, se trasladó a Austria en 2020, coincidiendo con el 75 aniversario de la liberación de Mauthausen, para colocar en el crematorio del campo un diploma en recuerdo de los guadalajareños allí deportados que reza: “A los 130 guadalajareños deportados a los campos de exterminio. A todos los españoles asesinados por la barbarie nacionalsocialista”.  

Diploma
Diploma colocado en el año 2020 en el crematorio de Mauthausen por el Foro de la Memoria de Guadalajara//Imagen: Cortesía Xulio García.

No obstante, en el Pleno celebrado el pasado viernes 25 de abril, en el Ayuntamiento de Guadalajara, se aprobó una moción del Grupo Municipal del PSOE por la que los 13 guadalajareños deportados a campos de concentración nazi recibirán la concesión, a título póstumo, de la Mención Honorífica Especial. Esta inciativa de los socialistas contó con los votos a favor del Partido Popular y de Aike. Este último, pidió la inclusión de una enmienda transaccional en la que se pedía además la colocación de las llamadas ‘piedras stolpersteine’, unos adoquines dorados que se ponen en el suelo, en las calles en las que nacieron o vivieron las víctimas.

Juan Flores, concejal socialista en el Ayuntamiento, agradeció, en nombre del Grupo Municipal, que esta moción saliera adelante, “porque es de justicia; se cumplen 80 años de la liberación del campo de Mauthausen y trece guadalajareños sufrieron esta dramática experiencia, algunos de ellos perdieron la vida. Es el momento de rendirles homenaje y la aprobación, hoy, de esta iniciativa, refuerza nuestra posición como demócratas, y hace mejor nuestro Ayuntamiento como institución”.

La moción del PSOE no sólo tiene “un significado histórico, sino que también representa un ejercicio de justicia, memoria y dignidad”. Flores recordó que en la anterior legislatura “se dieron pasos importantes, con la instalación del monumento en el parque de La Concordia, junto a la Diputación Provincial, a partir de una moción que se aprobó por unanimidad del Pleno en el año 2018”, ha recordado el concejal socialista.

Otro de los acuerdos aprobados contempla el compromiso del Ayuntamiento de Guadalajara para seguir promoviendo actividades educativas y de divulgación sobre la deportación de españoles a los campos de concentración nazi, “a fin de mantener viva su memoria, y el respeto por los derechos humanos”.

Cabe destacar que la ultraderecha de Vox se abstuvo en la votación porque pretendía que se incluyera también en el texto “homenajear por igual a todas las víctimas del nazismo y del comunismo”. Su portavoz, Víctor Morejón, llegó incluso -en un total desconocimiento de la historia mundial- ha hablar de “dos bandos” en los campos de concentración. Una postura lamentable que ni siquiera fue refrendada por sus socios de Gobierno, ya que el Partido Popular apoyó la moción del PSOE por su apoyo “a la defensa de los derechos humanos”, tal y como manifestó su portavoz, Alfonso Esteban.  

Desde el Foro por la Memoria de Guadalajara valoran “positivamente” la moción, “pero lamentamos que no fuera por unanimidad”.

Respecto a los stolpersteine, Xulio García afirma que “puede ser un homenaje individual que puede estar bien, pero en ningún caso puede sustituir al verdadero homenaje que debe ser colectivo, porque hay muchas víctimas que no tienen familiares, y como dijo el fiscal de los juicios de Nuremberg, Robert Jackson, ‘todavía ni siquiera sabemos todos sus nombres’. “Los homenajes deben ser a todos -añade- y eso sólo se consigue con estelas de homenaje colectivo, como la que hay en La Concordia. Hay familiares que opinan también que las placas deben estar a la altura de los ojos, donde no puedan ser pisadas”.

Cabe destacar que este año el Foro por la Memoria de GuadalajaraIzquierda Unida Guadalajara y la Asociación Amical de Mautahusen relizarán el 5 de mayo un sencillo homenaje a todos los guadalajareños deportados a los campos de concentración nazis colocando un ramo de flores a los pies de la placa en su recuerdo en la Concordia.

El guadalajareño Pedro Díaz Moreno, asesinado a los 37 años en la cámara de gas del Castillo de Hartheim, tiene su piedra stolpersteine en Madrid. No se pudo poner en su pueblo natal, Santa María de los Poyos, sumergido bajo las aguas del embalse de Buendía//Imagen: Cortesía Foro por la Memoria de Guadalajara.

El guadalajareño Pedro Díaz Moreno, asesinado a los 37 años en la cámara de gas del Castillo de Hartheim, tiene su piedra stolpersteine en Madrid. No se pudo poner en su pueblo natal, Santa María de los Poyos, sumergido bajo las aguas del embalse de Buendía//Imagen: Cortesía; Jorge Díaz

Fuente: Ana Ruiz / El Decano de Guadalajara.
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Contacto: foroporlamemoriaguadalajara@gmail.com

ANTE LA DENOMINACIÓN DE CRUZADA A LA GUERRA CIVIL EN UN FOLLETO SOBRE SEMANA SANTA EN GUADALAJARA

Ante la denominación de “cruzada de liberación”, refiriéndose a la guerra civil española, que figura en el folleto distribuído por el Ayuntamiento de Guadalajara con motivo de la celebración de Semana Santa,, El Foro por la Memoria de Guadalajara quisiera expresar lo siguiente:


La fiesta de Semana Santa es una celebración religiosa que debería ser apolítica por definición, y es por tanto de todos los creyentes, sean de una ideología u otra.

Con esa denominación de “cruzada de liberación”, empleada en el texto distribuído, la cofradía del Cristo Yacente del Santo Sepulcro nos devuelve a época más negra de la dictadura franquista, pues es una denominación que justifica un golpe de Estado y una guerra, y es además una instrumentalización política intolerable de unas fiestas religiosas que deberían ser de todos los creyentes y contradice los principios evangélicos de neutralidad y reconciliación. No olvidemos que el régimen franquista cometió graves violaciones de derechos humanos, incluyendo ejecuciones, encarcelamientos y represión sistemática (incluso de cristianos). Asociar celebraciones religiosas a la exaltación de este régimen puede interpretarse como una falta de sensibilidad hacia las víctimas y sus familias, perpetuando el dolor y la división social. La señora Guarinos permitiendo esta denominación en el citado folleto, parece querer perpetuar el nacional-catolicismo y muestra una enorme falta de sensibilidad y una glorificación de la dictadura,

Por último nos dirigimos una vez más al obispado de Sigüenza-Guadalajara para que intervenga y pida sea retirada esa expresión, pues es algo al margen de las celebraciones cristianas y  sólo daña la credibilidad y legitimidad moral de la Iglesia Católica, especialmente en un contexto donde sectores significativos de la sociedad buscan superar divisiones históricas y avanzar hacia una convivencia basada en el respeto mutuo

En resumen, mezclar celebraciones religiosas con exaltaciones franquistas perpetúa divisiones históricas, instrumentaliza la religión para fines políticos y contradice tanto valores cristianos como normativas legales actuales.


Foro por la Memoria de Guadalajara

foroporlamemoriaguadalajara@gmail.com

Listado de militantes de UGT de Guadalajara victimas de la represión franquista
APELLIDOSEDADNATURALEZAFILIACIÓN SINDICALFECHA
Almendros Montero, Mariano30GuadalajaraUGT(30/04/1939)
Lacerda Jiménez Rojo, Francisco59Cádiz UGT(30/04/1939)
Díaz Aparicio, Francisco38Vélez Málaga (Málaga)UGT (20/05/1939)
Velasco Manzano, Telesforo28AlmogueraUGT (20/05/1939)
Blas Notario, José25Yunquera de HenaresUGT (24/05/1939)
Garralón Alcorlo, Domingo24Yunquera de HenaresUGT (24/05/1939)
Lozano Cantal, Doroteo42Yunquera de HenaresUGT(24/05/1939)
Mur Guijosa, Marcos21Yunquera de HenaresUGT(24/05/1939)
Riofrío de la Roca, Julián46Yunquera de HenaresUGT(24/05/1939)
Torres Cantal, Antonio29Yunquera de HenaresUGT (24/05/1939)
Dueñas Anguita, Bernardino27MadridUGT (25/05/1939)
Orasio Yuntas, Emiliano30PastranaUGT(25/05/1939)
Castellote Daza, Guillermo26Humanes de Mohernando UGT (10/06/1939)
Cuenca Lorenzo, Luís32Cereceda UGT(10/06/1939)
Fresno Sánchez, José María del37Moral de Calatrava (C. Real) UGT(10/06/1939)
Vicente Escudero, Norberto35Aldeanueva de GuadalajaraUGT (22/06/1939)
Bravo Valenciano, Demetrio21MohernandoUGT06/07/1939)
Mateo Ongil, Juan21MohernandoUGT (06/07/1939)
Ibarra Tomico, Andrés57SacedónUGT(15/07/1939)
Páez Jaramillo Cerrada, Isidro43SacedónUGT (15/07/1939)
Ruiz de la Zarza, Bernabé42AlhóndigaUGT(15/07/1939)
Alonso Agudo, Alfonso32TrijuequeUGT (26/07/1939)
Carrasco Moreno, Cesáreo49TorijaUGT(26/07/1939)
Florián Expósito, Gregorio48Guadalajara UGT(26/07/1939)
Mariscal Martínez, Victorio52MondéjarUGT(14/10/1939)
Olivares Sánchez, Esteban38MondéjarUGT(14/10/1939)
Olivares Segovia, Leoncio29MondéjarUGT(14/10/1939)
Adalia Mateo, Balbino62AlhóndigaUGT(19/10/1939)
Doncel López, José50TendillaUGT(19/10/1939)
Eusebio López, Domingo23MondéjarUGT (19/10/1939)
Toro López, Francisco50TendillaUGT(19/10/1939)
Adalia Moreno, Román34SalmerónUGT (20/10/1939)
Jabonero Toledano, Julián56PastranaUGT (20/10/1939)
Palacios Rodrigálvarez, Antonio49Madrid UGT (20/10/1939)
Vera Regidor, Saturnino41SalmerónUGT (20/10/1939)
García Pérez, Manuel55TendillaUGT(21/10/1939)
Eugenio Gabalén, Juan José37Madrid UGT (25/10/1939)
Gayoso Sánchez, Andrés54Armuña de TajuñaUGT(25/10/1939)
Sánchez Cortés, Jesús67Armuña de TajuñaUGT(25/10/1939)
Sánchez Polo, Juan Ignacio55Armuña de TajuñaUGT(25/10/1939)
Sánchez Valero, Constancio28Armuña de TajuñaUGT (25/10/1939)
Guzmán Fernández, Pedro36AlhóndigaUGT(10/11/1939)
Cerro Lite, Julián del34Monreal de Ariza (Zaragoza)UGT(11/11/1939)
Manzano Vivar, Anastasio25AlcocerUGT(11/11/1939)
Pinilla Dorado, Benito21AuñónUGT(11/11/1939)
Salvador Heras, Víctor52AlcocerUGT(11/11/1939)
Escamilla Rebollo, Tomás28SacedónUGT(16/11/1939)
Espliego Andrés, Vicente28IriépalUGT (16/11/1939)
Gil Monge, Jesús27MarchamaloUGT (16/11/1939)
Martínez Vivar, Juan51AlcocerUGT (16/11/1939)
Mendieta Alcalá, Timoteo41SacedónUGT(16/11/1939)
Parra Toledo, Pedro30AlhóndigaUGT16/11/1939)
Romo Corona, Crisantos69SacedónUGT(16/11/1939)
Ruiz Fernández, Loreto41AlhóndigaUGT (16/11/1939)
Viñas Ibarra, Eusebio28SacedónUGT (16/11/1939)
Expósito Delgado, Isidro36AuñónUGT  (24/11/1939)
Fernández Manzanares, Feliciano36AuñónUGT(24/11/1939)
Amil Rodrigo, Julio de27Renera UGT(24/02/1940)
Ballesteros Alique, Pantaleón46SacedónUGT (24/02/1940)
Burgos Portero, José58MadridUGT (24/02/1940)
Cobo Moreno, Emiliano33Moratilla de los MelerosUGT(24/02/1940)
Ecija Buendía, Ciriaco34SacedónUGT  (24/02/1940)
Fernández Vázquez, Manuel63Loranca de TajuñaUGT (24/02/1940)
Gaona Díaz, Patricio45Loranca de TajuñaUGT (24/02/1940)
García Alcalde, Ildefonso42BudiaUGT(24/02/1940)
Martínez López, Ricardo38Loranca de TajuñaUGT (24/02/1940)
Rodríguez García, José44Pezuela de las Torres (Madrid)UGT(24/02/1940)
Vicente Lorente, Tomás27AuñónUGT(24/02/1940)
Izquierdo Tomico, Gabriel43La IsabelaUGT  (02/03/1940)
Cordón Herreros, Francisco42Loranca de TajuñaUGT (04/03/1940)
Santiago Vivar, Valentín37AlcocerUGT (04/03/1940)
Vázquez de Luz, Alberto51RomanonesUGT(04/03/1940)
Villa Díaz, Severino34Almonacid de ZoritaUGT(04/03/1940)
Gonzalo Palomino, José43SacedónUGT(08/03/1940)
Montesinos Roa, Teodoro24ChiloechesUGT (08/03/1940)
Puerto Ibarra, Romualdo37SacedónUGT(08/03/1940)
Agustín Taravillo, Miguel de26ChiloechesUGT(09/03/1940)
Molina Martínez, Ubaldo30La IsabelaUGT (09/03/1940)
Puerto Fernández, Antonio56SacedónUGT (09/03/1940)
Ruiz Doncel, Domingo José38TendillaUGT (09/03/1940)
Salamanca de Luz, Julio40TendillaUGT(09/03/1940)
Sánchez Crespo, Mateo52TendillaUGT (09/03/1940)
Alonso de la Torre, Anselmo43AliqueUGT(16/03/1940)
Ortega López, Félix52SacedónUGT16/03/1940)
Sanz Aparicio, Andrés38MirabuenoUGT(16/03/1940)
Zornoza Aranda, Fermín44AliqueUGT
Fernández Sánchez, Mariano50AlhóndigaUGT(30/03/1940)
Palomino González, Justo34SacedónUGT(06/04/1940)
Calvo Vera, Jesús27SalmerónUGT(23/04/1940)
Guijarro Villalta, Florentino28SalmerónUGT(23/04/1940)
Butrón Vicente, Rogelio27UtandeUGT(26/04/1940)
Cruz Yela, Saturnino de la28Azuqueca de HenaresUGT(26/04/1940)
Camarillo Gutiérrez, Félix27MarchamaloUGT(03/05/1940)
Cortés Ayllón, Juan41TendillaUGT (03/05/1940)
Duro Gil, Emilio23Chillarón del ReyUGT(03/05/1940)
Ecija Buendía, Domingo41SacedónUGT(03/05/1940)
Pajares González, Cecilio51MondéjarUGT03/05/1940)
Tobajas Blasco, Gregorio33SigüenzaUGT (03/05/1940)
Aguado García, Antonio40Humanes de Mohernando UGT(13/05/1940)
Alonso Puerta, Pedro31AliqueUGT (13/05/1940)
Alonso Romera, Eusebio47AliqueUGT(13/05/1940)
Arcas Barrera, Pedro40Carracedo, Braganza (Portugal)UGT (13/05/1940)
Barranquero Moraleja, Toribio35YebraUGT(13/05/1940)
Bermejo de la Cueva, Vicente54BudiaUGT (13/05/1940)
Cordón Gómez, Pascual43YebraUGT (13/05/1940)
Costa Godofre, Teodoro49Villafranca del Panadés (Barcelona)UGT (13/05/1940)
Frías Crespo, Mariano31ParejaUGT13/05/1940)
García Rivas, Antonio55Loranca de TajuñaUGT(13/05/1940)
Gutiérrez Saceda, Eloy60IllanaUGT(13/05/1940)
Hita López, Florentino23GuadalajaraUGT (13/05/1940)
Lanza Morales, Joaquín38AlcocerUGT(13/05/1940)
López Cámara, Benito50YebraUGT(13/05/1940)
López Martínez, Juan31Arquillos (Jaén)UGT(13/05/1940)
Luz Medel, Saturnino de43TendillaUGT(13/05/1940)
Roncero Frías, Mariano43ParejaUGT(13/05/1940)
Soria Blanco, Juan64AlcocerUGT(13/05/1940)
Vindel Regidor, Casimiro58CasasanaUGT13/05/1940)
Díaz Martínez, Vicente28SacedónUGT(18/05/1940)
Ecija Alocén, Mariano60SacedónUGT(18/05/1940)
Fernández España, Eugenio25Humanes de MohernandoUGT(18/05/1940)
Henche Corral, Antonio53BrihuegaUGT (18/05/1940)
Rebollo Rebollo, Ático37Hontanillas UGT(18/05/1940)
Tomico López, Mariano43SacedónUGT (18/05/1940)
Bermejo Sotoca, Patricio40EsplegaresUGT(20/05/1940)
Cuadrado Viana, Juan58PastranaUGT(20/05/1940)
Díaz Cuenca, Miguel48SacedónUGT(20/05/1940)
Domínguez Viciedo, Pedro58PastranaUGT (20/05/1940)
Gómez Centenera, Félix34Yunquera de HenaresUGT (20/05/1940)
Hurtado Romo, Emilio29SacedónUGT(20/05/1940)
López Guillén, Juan45CorduenteUGT (20/05/1940)
Merino Molinero, Cándido47SigüenzaUGT(20/05/1940)
Olivo Mendieta, Ambrosio46SacedónUGT20/05/1940)
Romo Alcantarilla, Eulogio41SacedónUGT(20/05/1940)
Romo Cuadrado, Mariano26SacedónUGT(20/05/1940)
Salvador Romo, Bernardo38SacedónUGT20/05/1940)
Contreras Calvo, Ignacio36HorcheUGT(21/05/1940)
Coruña Ruiz, Gregorio42GuadalajaraUGT21/05/1940)
Salvador Ibáñez, Mariano38AlcocerUGT(21/05/1940)
Temprado Martínez, Francisco35Establés UGT  (21/05/1940)
Valdeolivas Martínez, Benito29La IsabelaUGT (21/05/1940)
Fernández Gandu, Ciriaco33AuñónUGT(22/05/1940)
Sáez García, Julio33AuñónUGT(28/05/1940)
Cámara Manzano, Félix32YebraUGT(04/06/1940)
Doncel Nuevo, Jesús26TendillaUGT(04/06/1940)
López Cámara, Andrés49YebraUGT(04/06/1940)
Nuevo Palero, Timoteo45TendillaUGT(04/06/1940)
Ruiz Tabernero, Manuel21AlhóndigaUGT (04/06/1940)
Vega Blas, Julián de la37Alameda del Valle (Madrid)UGT(04/06/1940)
Jiménez Retuerta, Leocadio45Azuqueca de HenaresUGT(08/06/1940)
Valenciano García Abad, Victoriano43IllanaUGT(08/06/1940)
López Agreda, Genaro65SacedónUGT (11/06/1940)
Pozo Ruiz, Isaac del30BujalaroUGT(11/06/1940)
Lopesino Bravo, Saturnino47MondéjarUGT(22/06/1940)
Algora Flores, Feliciano24AlcocerUGT(13/07/1940)
Bermejo Santos, José54BrihuegaUGT(13/07/1940)
Criado Romero, Felipe58CogolludoUGT(13/07/1940)
Fernández Calvo, Ambrosio53GuadalajaraUGT(13/07/1940)
Freijo Gallego, Julián42CuencaUGT(13/07/1940)
Moracho Cortijo, Manuel34Solanillos del ExtremoUGT(13/07/1940)
Martínez Mayordomo, Gregorio35AuñónUGT(16/07/1940)
Merencio Martínez, Nicolás50ChiloechesUGT (16/07/1940)
Vivares Notario, Maximiliano44AlcocerUGT(16/07/1940)
Abad Ochoa, Juliana30Loranca de TajuñaUGT(02/08/1940)
Aguirre Aguirre, Nicolás41MondéjarUGT (02/08/1940)
Alcaraz Carralero, Gabino29Loranca de TajuñaUGT(02/08/1940)
Amo Hernández, Marcelino del28Cendejas de la TorreUGT02/08/1940)
Andrés Carrascosa, Florentino30Cabanillas del CampoUGT (02/08/1940)
Arévalo Coello, Agapito46Miguelturra (Ciudad Real)UGT(02/08/1940)
Benito Henche, Tomás29MorillejoUGT (02/08/1940)
Calvo Ambite, Darío27Loranca de TajuñaUGT (02/08/1940)
Carralero Martínez, Epifanio47Loranca de TajuñaUGT(02/08/1940)
Galindo Álvaro, Luís28TrilloUGT(02/08/1940)
García Burgos, Domingo37Loranca de TajuñaUGT(02/08/1940)
Jabonero Ranera, Antonio36PastranaUGT(02/08/1940)
Retuerta Lozano, Bernardo36RomancosUGT(02/08/1940)
Sánchez Gómez, Pedro38AuñónUGT(02/08/1940)
Ballesteros Ayllón, Melitón26AlcocerUGT (07/08/1940)
Burgos Rodríguez, Pedro52Loranca de TajuñaUGT(07/08/1940)
Calleja Verges, Patricio31TamajónUGT(07/08/1940)
Corral Pastor, Esteban31Armuña de TajuñaUGT (07/08/1940)
Costero Herraiz, Romualdo42CasasanaUGT(07/08/1940)
Culebras Torralbo, Francisco41ParejaUGT (07/08/1940)
Ecija Vivar, Gregorio52AlcocerUGT(07/08/1940)
Esteban Plaza, Francisco23MarchamaloUGT(07/08/1940)
Expósito Delgado, Teodoro39AuñónUGT(07/08/1940)
García Sanz, Joaquín39PajaresUGT (07/08/1940)
Hernando Arroyo, Eusebio31Castejón de HenaresUGT(07/08/1940)
Jiménez Pérez, Wenceslao46MondéjarUGT (07/08/1940)
López Ochoa, Roque32Loranca de TajuñaUGT  (07/08/1940)
Martínez Herranz, Leandro40LebrancónUGT (07/08/1940)
Muñoz de Pedroviejo, Augusto30Ciruelos del Pinar UGT(07/08/1940)
Padrino Delgado, Alfonso32YebraUGT (07/08/1940)
Pinilla Martínez, Bernabé37AuñónUGT(07/08/1940)
Quesada Casero, Emilio47AlcocerUGT(07/08/1940)
Retuerta Carretero, Aquilino41PajaresUGT (07/08/1940)
Salmerón Blanco, Alberto35Buendía (Cuenca)UGT(07/08/1940)
Salvador Guindal, Aurelio30AlcocerUGT(07/08/1940)
Sánchez Crespo, Julio43TendillaUGT (07/08/1940)
Sánchez Ruiz, Manuel27Armuña de TajuñaUGT (07/08/1940)
Calvo García, Agustín31Valdeavellano UGT (17/08/1940)
Chiloeches Díaz, Sebastián22HorcheUGT (17/08/1940)
Chiloeches Ruiz, Andrés50HorcheUGT(17/08/1940)
Chiloeches Ruiz, Jesús53HorcheUGT (17/08/1940)
Domínguez Cuevas, Baldomero40RomanonesUGT(17/08/1940)
García Moya, Dionisio31HorcheUGT(17/08/1940)
García Moya, Santiago24HorcheUGT17/08/1940)
García Roldán, Eusebio36HorcheUGT(17/08/1940)
López Martínez, Román44HorcheUGT 17/08/1940)
López Martínez, Santiago37HorcheUGT(17/08/1940)
Martínez Espada, Romualdo29SayatónUGT(17/08/1940)
Moreno Romo, Mariano50SacedónUGT(17/08/1940)
Ocaña Pérez, Ignacio43PastranaUGT(17/08/1940)
Ramos Fernández, Pedro29HorcheUGT (17/08/1940)
Sacristán Pérez, Francisco52HorcheUGT (17/08/1940)
Calvo Ambite, Mariano22Loranca de TajuñaUGT (24/08/1940)
Díaz Martínez, Gabriel76SacedónUGT24/08/1940)
Grediaga Viana, Francisco58SacedónUGT(24/08/1940)
Martínez Sánchez, Alejandro40FuentenovillaUGT(24/08/1940)
Retuerta Retuerta, Venancio55San Martín de Valdeiglesias (Madrid)UGT(24/08/1940)
Atienza Paños, Patricio31RomancosUGT(04/09/1940)
Olmeda Butrón, Esteban58GuadalajaraUGT(04/09/1940)
Roa Leona, Isidro36GuadalajaraUGT(04/09/1940)
Marcos Grediaga, Jesús29FuentenovillaUGT(14/09/1940)
Castillo Serrano, Atanasio28TomellosaUGT(14/09/1940)
Correa Algora, Basilio23AtanzónUGT (14/09/1940)
Embid Jiménez, Mariano23AuñónUGT(14/09/1940)
Franco Morales, Santiago52TrilloUGT(14/09/1940)
Gajero Rincón, Pablo32MondéjarUGT(14/09/1940)
Gómez Liñán, Pedro38ParejaUGT(14/09/1940)
Guijarro Priego, Primitivo32SalmerónUGT (14/09/1940)
Hernández Barranco, Manuel34GuadalajaraUGT(14/09/1940)
Ibáñez Rebollo, Bernardo33AlcocerUGT(14/09/1940)
Marcos Grediaga, Jesús36SacedónUGT(14/09/1940)
Martínez Elvira, Federico39AuñónUGT(14/09/1940)
Martínez Mayordomo, Francisco43AuñónUGT(14/09/1940)
Recuero Mateo, Juan Manuel35RuguillaUGT(14/09/1940)
Santos Portal, León48AuñónUGT(14/09/1940)
Corral Sánchez, Pedro24PastranaUGT(05/10/1940)
Sáiz Muñoz, Marcos47TrilloUGT(05/10/1940)
Ayllón Sánchez, Luís30AlcocerUGT (19/10/1940)
Cordón Eusebio, Emilio50MondéjarUGT  (19/10/1940)
Raboso Expósito, Obdulio30SayatónUGT19/10/40
Fernández Magaña, Esteban51YebraUGT(26/10/1940)
López Ochoa, Claudio29Loranca de TajuñaUGT(26/10/1940)
Lorenzo Remontillo, Dionisio28Armuña de TajuñaUGT(26/10/1940)
Mira Calvo, Agapito59Aranzueque UGT(26/10/1940)
Ortiz García, José29Loranca de TajuñaUGT(26/10/1940)
Ortiz Gil, Ángel60Loranca de TajuñaUGT (26/10/1940)
Pinilla López, Pedro48AuñónUGT  (26/10/1940)
Romo Mendieta, Sixto44SacedónUGT(26/10/1940)
Sánchez Alonso, Julio37HitaUGT(26/10/1940)
Soria Sánchez, Candelas42Armuña de TajuñaUGT(26/10/1940)
Polo Cristóbal, Eugenio26AlcocerUGT (06/11/1940)
Cámara Sierra, Feliciano51YebraUGT(16/11/1940)
García Nuevo, Nicolás26TendillaUGT (16/11/1940)
González González, Romualdo43ReneraUGT(16/11/1940)
Larriba López, Víctor28ChiloechesUGT(16/11/1940)
Ocaña Sánchez, Juan31Pozo de GuadalajaraUGT (16/11/1940)
Ramos Martínez, Miguel23AliqueUGT(16/11/1940)
Doñoro Lozano, Maximino30Corpa (Madrid)UGT(04/12/1940)
Esteban Roncero, Alejandro60Chillarón del ReyUGT (04/12/1940)
Gamonal Alonso, Basilio21AliqueUGT(04/12/1940)
Palomar Ortiz, Eusebio52Chillarón del ReyUGT(04/12/1940)
Palomar Ortiz, Justo46Chillarón del ReyUGT (04/12/1940)
Rebollo Rebollo, Julián51HontanillasUGT(04/12/1940)
Rebollo Rebollo, Tomás66HontanillasUGT(04/12/1940)
Rebollo Torralbo, Justo51HontanillasUGT (04/12/1940)
Rebollo Vaquero, Emilio32Chillarón del ReyUGT(04/12/1940)
Rebollo Vaquero, Eugenio39Chillarón del ReyUGT(04/12/1940)
Rodríguez Rubio, Pablo53Viana de MondéjaUGT(04/12/1940)
Sierra Rey, Mariano56Villaescusa de PalositosUGT(04/12/1940)
Amil Rodrigo, Francisco de28Renera UGT(05/12/1940)
Arroyo Felipe, Julio41TrijuequeUGT(05/12/1940)
Doncel Buendía, Benjamín21Moratilla de los MelerosUGT(05/12/1940)
Doncel López, Emeterio47Tendilla UGT(05/12/1940)
Fernández Manzanares, Fausto49AuñónUGT(05/12/1940)
Grande de la Torre, Felipe25SalmerónUGT(05/12/1940)
Guillén Celada, Crescencio29Moratilla de los MelerosUGT(05/12/1940)
Gutiérrez Fondanalla, José37MadridUGTl (05/12/1940)
Henche Valles, Alberto37Moratilla de los MelerosUGT (05/12/1940)
López Arroyo, Félix55Moratilla de los MelerosUGT (05/12/1940)
Márquez Guillén, Santiago47Moratilla de los MelerosUGT (05/12/1940)
Martínez Bozada, Casildo32Moratilla de los MelerosUGT(05/12/1940)
Martínez Bozada, Germán34Moratilla de los MelerosUGT(05/12/1940)
Martínez Letón, Sebastián42Solanillos del ExtremoUGT(05/12/1940)
Oter Andradas, Pablo29Azuqueca de HenaresUGT (05/12/1940)
Pérez Baeza, Amalio52FuentenovillaUGT(05/12/1940)
Roldán Rimonte, Eladio54Alcalá de Henares (Madrid) UGT(05/12/1940)
Taravilla Andradas, Tomás27ChiloechesUGT(05/12/1940)
Tejero del Pozo, Pedro49GuadalajaraUGT(05/12/1940)
Burgos Alcaraz, Pablo53Loranca de TajuñaUGT(13/12/1940)
Caballero Barriopedro, José51BrihuegaUGT (13/12/1940)
Calvo Espartosa, Benigno30Loranca de TajuñaUGT  (13/12/1940)
Cañaveras Viana, José68AlcocerUGT(13/12/1940)
Carralero Martínez, Deogracias62Loranca de TajuñaUGT(13/12/1940)
Carrillo Flores, Jesús50TrilloUGT(13/12/1940)
Carrillo Flores, Juan42TrilloUGT(13/12/1940)
Gamonal Expósito, Estanislao45MadridUGT(13/12/1940)
González Hernández, Valeriano43ReneraUGT(13/12/1940)
Olivares Sánchez, Felipe26MondéjarUGT(13/12/1940)
Vindel Arroyo, Bernardo50Chillarón del ReyUGT(13/12/1940)
Guindo Rodríguez, Benito40AlcocerUGT (20/12/1940)
Sanz Palancar, Nicolás58ImónUGT (20/12/1940)
Pérez Romo, Eladio23AuñónUGT(03/01/1941)
Díaz Martínez, Facundo54SacedónUGT(16/01/1941)
Escribano Ayora, Pedro29BudiaUGT(16/01/1941)
Martínez Martínez, Gregorio36AuñónUGT(16/01/1941)
Sáez Crespo, Antonio45AuñónUGT(29/01/1941)
Taravillo Martínez, Mariano20Azuqueca de HenaresUGT(11/02/1941)
Toledano Albarracín, José25SayatónUGT11/02/1941)
Gonzalo Caballero, Ignacio64MalaguillaUGT (18/02/1941)
Cortijo Letón, Juan39Solanillos del ExtremoUGT(15/03/1941)
Gómez García, Francisco48Almansa (AlbaceteUGT(27/03/1941)
Benito Batanero, Enrique32TrilloUGT29/04/1941)
Bonillo Martínez, Bartolomé35AlcocerUGT(13/05/1941)
Castillo Corral, Emeterio25Armuña de TajuñaUGT(13/05/1941)
Corral Rivas, Felipe47FuentenovillaUGT(13/05/1941)
Eusebio Gajero, Eusebio43MondéjarUGT(13/05/1941)
Fernández Sánchez, Román28ReneraUGT(13/05/1941)
García Cuadrado, Cándido40PajaresUGT (13/05/1941)
Juárez Pazo, Pedro37ArgecillaUGT(13/05/1941)
Moreno Rodríguez, Antonio40PajaresUGT (13/05/1941)
Paz Cuevas, Felipe de la44BudiaUGT (13/05/1941)
Polo Lázaro, Pedro21Loranca de TajuñaUGT(13/05/1941)
Ruiz Fernández, Alejo42AlhóndigaUGT(13/05/1941)
Salvador Heras, Jacinto45AlcocerUGT (13/05/1941)
Sánchez Yebra, Doroteo41Almonacid de ZoritaUGT(13/05/1941)
Valero Jiménez, Mariano23Mejorada del Campo (Madrid)UGT(13/05/1941)
Badorrey Aranda, Félix24Ayllón (Segovia)UGT (24/05/1941)
Lorenzo Marisánchez, Román30Málaga del FresnoUGT(24/05/1941)
Pascual Gil, Florencio31TrilloUGT(24/05/1941)
Serrano Horche, Juan23QuerUGT(07/06/1941)
Franco Batanero, Hipólito28TrilloUGT (17/06/1941)
Gelpi Asorey, Antonio39Pontevedra UGT(17/06/1941)
Sánchez Sánchez, José31ValderachasUGT(17/06/1941)
López García, Pablo21Loranca de TajuñaUGT (01/08/1941)
Aguilar Polo, Julián66Loranca de TajuñaUGT(12/08/1941)
Martínez Martínez, Calixto45ArmallonesUGT(12/08/1941)
Martínez Oñez, Sebastián47Loranca de TajuñaUGT(12/08/1941)
Sanz García, Simón29Villanueva de AlcorónUGT (12/08/1941)
López de la Torre Hdez, Dativo45Burguillos de Toledo (Toledo)UGT (21/08/1941)
Molina Embid, José62ArmallonesUGT(21/08/1941)
Pérez Delgado, Ángel54TrilloUGT (21/08/1941)
Taravilla Antoral, Gregorio36ChiloechesUGT (21/08/1941)
Yela Monge, Mariano45TorrebeleñaUGT(21/08/1941)
Gómez Ortiz, Teófilo48ReneraUGT (27/09/1941)
Campos González, Gregorio35Sevilleja de la Jara (Toledo)UGT (22/11/1941)
Gutiérrez Sordo, Florentino40Sardon de Duero (Valladolid)UGT (06/12/1941)
Sánchez Jiménez, Lorenzo31MondéjarUGT(06/12/1941)
Casanova Corona, Victoriano30SacedónUGT(14/03/1942)
Gascueña Jiménez, Domingo41AuñónUGT (14/03/1942)
Martínez Manzano, Segundo32Málaga del FresnoUGT (14/03/1942)
Blas Notario, Manuel25Yunquera de HenaresUGT (20/06/1942)
Torre Matasanz, Crisanto de la41FuentenovillaUGT(01/08/1942)
Díaz Razola, Nicanor46SacedónUGT  (10/10/1942)
Gayoso Cañaveras, Tomás29Armuña de TajuñaUGT(14/11/1942)
Barco Cuerda, Pablo26HuevaUGT(19/12/1942)
Díaz Garralón, Sebastián25Málaga del FresnoUGT(19/12/1942)
Garrido Díaz, Román31SacedónUGT(19/12/1942)
Ecija Guindo, Teodoro35AlcocerUGT (30/01/1943)
García Sanz, Vicente38PajaresUGT(30/01/1943)
Moral Pérez, Julio42Estremera de Tajo (Madrid)UGT(30/01/1943)
Valentín Serrano, Martín38ArgecillaUGT(30/01/1943)
Beltrán Cambronero, Francisco37Yunquera de HenaresUGT (09/05/1944)
Cañas Martínez, Toribio56Albalate de las N. (Cuenca)UGT TOTAL 36420/12/1940)

TOTAL 364

Fuente: Foro por la Memoria Guadalajara foroporlamemoriaguadalajara@gmail.com

Sobre el número total de represaliados (8261) que incluye: Sentenciados a diversas penas de cárcel, encarcelados, ejecutados con sentencia, asesinatos extrajudiciales, fallecidos en prisión y deportados a los campos nazis, sabemos la filiación política y sindical de 8132 represaliados, repartidos de la siguiente manera: (Datos a enero de 2022, Foro por la Memoria):

FILIACIÓN SINDICAL:


UGT 2904. 87% . CNT 398, 12% . FETE-UGT 20, 1%

Subtotal 3322
No constan 4810
Total 8132.

Datos del Foro por la Memoria de Guadalajara



Investigación: Foro por la Memoria de Guadalajara
Colabora: UGT Guadalajara. Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha

Acto por la República en Guadalajara
14 de abril de 2014

Agrupación Republicana de Guadalajara, ARGU
Foro por la Memoria de Guadalajara
Izquierda Unida
PCE
CCOO


José Morales por el PCE e IU

Xulio García por el Foro por la Memoria

Miguel Ángel Fernández , de Agrupación Republicana de Guadalajara (ARGU)

Pedro A. Garcia Bilbao, ASR
Javier Morales, secretario de CCOO

Pancarta del PCE

Acto en Guadalajara por la III República

Fuente: Carlos Hernández @eldiarioes
Ha fallecido Agustín López, uno de los últimos supervivientes de los campos de concentración franquistas. Agustín pasó por 3 campos y un durísimo batallón de trabajos forzados en Siguenza. 

Su historia incluyó años de sufrimiento, castigos y trabajos forzados, pero no rencor: Agustín ha muerto a solo un mes de su 104 cumpleaños sin conseguir que respondieran a su pregunta: “¿Por qué nos trataron como animales?”

Agustín (segundo por la izquierda) con otros miembros de su batallón de trabajos forzados en Sigüenza. cortesía de la familia López

“Me gustaría encontrarme con alguno de nuestros guardianes y preguntarle: ¿Por qué nos tratabais tan mal? ¿Por qué nos tratabais como si fuésemos animales?”. Ese era siempre el único deseo que salía de la boca de Agustín López Montoro cuando se le preguntaba si guardaba rencor o quería vengarse, de alguna manera, de quienes tanto le hicieron sufrir. Nunca respondió con odio, insultos o anhelos de violencia. Solo quería tener un último cara a cara con aquellos militares que le explotaron, humillaron y torturaron en tres campos de concentración franquistas y en un terrible batallón de trabajos forzados. Solo deseaba poder mirarles a los ojos para intentar averiguar el porqué de tanto ensañamiento y tanta crueldad. A solo un mes de su 104º cumpleaños, Agustín ha muerto sin ver cumplido ese sueño. 

Una juventud entre la guerra y los campos de concentración

“Mi padre era republicano y yo, aunque solo tenía 16 años, también lo era. Por eso quisimos defender la República”. Agustín recuerda los momentos de zozobra que se vivieron en su pueblo, Santa Cruz del Retamar (Toledo), tras el golpe de Estado perpetrado en julio de 1936. Militante de UGT y de las Juventudes Socialistas, sus paisanos le llamaban “Remolino”, por el rebelde flequillo que despuntaba en su frente durante la niñez. Su extrema juventud hizo que Agustín no fuera llamado a filas hasta 1938, durante la fase final de la guerra en la que combatió defendiendo la capital del asedio franquista. “Cuando entraron en Madrid las tropas de Franco, yo ya me había vuelto a mi pueblo”, recordaba Agustín.

La debacle republicana precipitada por el golpe de Estado del coronel Casado permitió al futuro dictador ocupar la ciudad sin apenas oposición. La mayoría de los soldados leales al gobierno democrático habían regresado a sus hogares o escapaban hacia Alicante para tratar de abordar algún barco que les sacara de España. “Yo estaba en mi casa, pero enseguida hicieron un llamamiento, a través de la radio y los periódicos, para que quienes habíamos pertenecido en el ejército republicano nos presentáramos en el campo de concentración más cercano”.

“Nos echaban agua en un abrevadero para el ganado… Tuvimos suerte porque llovió y bebíamos de los charcos porque el agua estaba más limpia que la del abrevadero”

Agustín no se atrevió a desobedecer la orden y se dirigió hasta el campo de concentración que los franquistas habían habilitado en el barrio madrileño de Campamento. “Estábamos allí miles de hombres… muy asustados. El primer día recibimos una lata de sardinas, pero luego nos tuvieron cinco o seis días sin comer. Fue terrible. Luego nos dieron una lata de cocido y un chusco de pan que teníamos que repartirnos entre varios, pero había tanta hambre y tanta desesperación que el que tenía que dividir la ración salió corriendo y se perdió entre la muchedumbre. También teníamos mucha sed. Nos echaban agua en un abrevadero para el ganado… No queríamos beber de ahí. Tuvimos suerte porque llovió y bebíamos de los charcos porque el agua estaba más limpia que la del abrevadero”.

La documentación que se conserva del ejército franquista apunta a que este recinto, ubicado en la actual confluencia de la Avenida de los Poblados con el Paseo de Extremadura, llegó a albergar a más de 5.000 prisioneros. 

Aquel abril de 1939 había 16 campos de concentración en el actual territorio de la Comunidad de Madrid en los que se hacinaban decenas de miles de cautivos. Además del hambre y la sed, los prisioneros se enfrentaron a malos tratos, falta de higiene, enfermedades y a la amenaza permanente de ser asesinados. En toda España hubo 303 campos de concentración franquistas que, junto a los llamados Batallones de Trabajadores, conformaron un vasto sistema concentracionario por el que pasó cerca de un millón de prisioneros, en su inmensa mayoría hombres. El primero de estos campos abrió sus puertas en julio de 1936, unas horas después de iniciarse el golpe de Estado, y los dos últimos no fueron clausurados hasta 1947. Agustín tuvo suerte y fue liberado a finales del mes de abril de 1939, con la condición de regresar a su pueblo y presentarse ante las nuevas autoridades municipales.  

Segundo cautiverio y trabajos forzados

‘Remolino’ se sintió afortunado porque en su pueblo ni los falangistas ni la guardia civil tomaron represalias contra él. Pero su felicidad duró poco tiempo. Unos meses después fue llamado a filas por el ejército de la recién inaugurada dictadura. Franco ordenó que aquellos jóvenes que habían servido a la República debían hacer nuevamente el servicio militar. Fue la mal llamada “mili de Franco”.

Aquellos mozos que eran avalados como “afectos al Movimiento” por algún gerifalte de la “Nueva España” cumplían un servicio militar “normal”, en alguna unidad del ejército franquista. Sin embargo, quienes no lograban ese aval y eran considerados “desafectos” eran enviados a campos de concentración para, desde allí, engrosar los llamados Batallones Disciplinarios de Soldados Trabajadores: unidades dependientes de la Inspección de Campos de Concentración en las que los prisioneros realizaban trabajos forzados.

“Me enviaron primero al campo de concentración que había en el colegio Miguel de Unamuno de Madrid. Tuve que dormir en la escalera, en el suelo, porque aquello estaba atestado de prisioneros”, relataba Agustín. De allí fue trasladado al campo de concentración de Miranda de Ebro, en la provincia de Burgos, donde pasó el tiempo justo para integrarse en un batallón de trabajos forzados. “Ahí empezó lo peor. Nos mandaron a Sigüenza para trabajar en la vía del ferrocarril. Estábamos llenos de mugre, siempre cubiertos de piojos y de pulgas. Casi no nos daban de comer y, aún así, estábamos todo el día con el pico y la pala…”.

Agustín fue testigo de la muerte de varios compañeros por hambre, enfermedades y malos tratos. “Nos daban una paliza con cualquier excusa. A uno casi lo matan por robar una remolacha porque tenía hambre. Otro castigo muy frecuente era hacerte cargar todo el día con un saco lleno de arena o de piedras… tenías hasta que dormir con él. Nos trataban peor que a los animales”.

Fueron muchos meses de una macabra rutina que comenzaba cantando el Cara al sol y continuaba con horas y horas de durísimo trabajo, sin nada que llevarse a la boca, sin posibilidades de asearse y con los constantes malos tratos a los que les sometían sus guardianes. “Cuando ahora veo en la tele algún reportaje sobre el Holocausto —afirmaba con tristeza Agustín— me pregunto por qué no se habla ni se conoce lo que sufrimos aquí. Porque lo que pasó aquí también fue terrible y yo viví algunas escenas muy parecidas a las que ahora veo en la tele”.

Libertad y Memoria

Tras la pesadilla de Sigüenza, Agustín fue enviado a una unidad militar en el Norte de África donde las condiciones de vida eran mucho mejores: “Allí cambió todo porque me trataban como a un soldado más”. En total pasó tres años fuera de su casa y, cuando por fin le permitieron regresar, la vida siguió sin ser fácil: “No encontraba trabajo porque había sido republicano. Los puestos de trabajo eran para los suyos”.

El tiempo fue pasando y, no sin dificultades, Agustín logró ir construyendo una vida y formar una familia. El pasado, el miedo y el silencio siempre estuvieron ahí, hasta que, muchos, muchos años después, su hijo, José María, le animó a contar públicamente todo lo que había sufrido.

Agustín publicó primero un pequeño libro con sus memorias y, desde 2019, participó en diversos actos y concedió algunas entrevistas para levantar el manto de olvido que, en nuestro país, ha cubierto la represión franquista, en general, y los campos de concentración de Franco, en particular. Con la cabeza lúcida y un estado físico envidiable para sus casi 104 años de edad, Agustín hizo una confesión hace solo un par de meses: “Tengo que ir pensando en marcharme”. Dicho y hecho. El entrañable ‘Remolino’ se ha marchado rodeado del cariño de toda su familia y con la satisfacción de haber recibido algunos –menos de los debidos, pero más de los que hubiera podido imaginar– merecidos homenajes. 




Agradecimientos, Carlos Hernández
https://www.eldiario.es/sociedad/sueno-cumplir-agustin-lopez-ultimos-supervivientes-campos-concentracion-franquistas_1_10897887.html

27 de enero 2024

DÍA INTERNACIONAL EN MEMORIA DE LAS VÍCTIMAS DEL HOLOCAUSTO

Manifiesto

La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DDHH), aprobada por la Asamblea General de la ONU el 10 de diciembre de 1948, fue una respuesta internacional a las dramáticas consecuencias de la Segunda Guerra Mundial sobre millones de personas en todo el mundo. Entre ellas, fue determinante la barbarie ejecutada por el Tercer Reich vulnerando los derechos básicos de millones de personas y cometiendo los crímenes más abyectos con el propósito de exterminar a la población judía y al resto de colectivos estigmatizados.

No nos puede sorprender que aquella Declaración se inspirase en los juramentos de Buchenwald y de Mauthausen en los que los supervivientes de los campos nazis reafirmaban su compromiso en la construcción de un mundo mejor que el que dejaban atrás. Eran conscientes del precio que pagó su generación por su posicionamiento crítico y su activismo contra los regímenes nazi-fascistas y esa conciencia les interpelaba, de nuevo, para garantizar un futuro de Justicia y de Paz para las siguientes generaciones.

En noviembre de 2005, la Asamblea General de la ONU estableció el 27 de enero, aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz, como Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto (DIMVH). Ambas resoluciones tienen objetivos que se complementan y retroalimentan año tras año.

El mensaje propuesto para la próxima conmemoración del DIMVH, es el de la “Fragilidad de la Libertad”. Una fragilidad que constatamos, día a día, ante la terrible repercusión de los conflictos bélicos sobre la población civil (Palestina y Ucrania como ejemplos) o por la sistemática vulneración de los DDHH en diferentes partes del mundo, afectando a diversos colectivos ya sea por razones de género, políticas, religiosas, económicas, medioambientales …

Ante este panorama desolador de los DDHH en la actualidad, no cabe ni el silencio cómplice ni la melancolía contemplativa. El deber de memoria hacia todas las personas que sufrieron aquella ignominia, hace ya tantas décadas, lo es también para reivindicar los valores de justicia, de solidaridad internacional y de paz por los que se comprometieron dando todo lo que tenían, incluso su vida.

Una vez más, al celebrar este Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto hacemos un llamamiento a la participación en los diversos actos convocados. Manifestamos nuestra empatía colectiva y solidaria con las víctimas del pasado, pero también reconocemos las vulneraciones presentes de los DDHH y proclamamos la necesidad de garantizarlos para todas las personas en todos los lugares del mundo.

Amical de Mauthausen y otros campos y de todas las víctimas del nazismo de España

#FragilidaddelaLibertad

#MemoriaDignidadJusticia

#RecuerdoVíctimasHolocausto

#AmicalMauthausenRedNuncaMás

En la primavera de 1937, los Dąbrowszczacy, los voluntarios del Bón. Dabrowsky, estaban estacionados en la localidad de Cabanillas del Campo (Guadalajara). En aquellos días participaron en varios actos públicos antifascistas, en la manifestación del 1 de mayo y ofrecieron una donación económica a los niños de la escuela hijos de obreros y campesinos. El ayuntamiento abrió una cuenta en la Caja Postal por cada pequeño con la aportación de los soldados.

En febrero de 2023, una delegación de la polaca Asociación Voluntarios de la Libertad visitó la localidad y facilitó al archivo local fotografías únicas de la presencia de antifascistas polacos en Cabanillas. Anteriormente, en 2021, hubo una primera visita de la as. internacionalista polaca que fue recibida por el ayuntamiento y las organizaciones antifascistas de Guadalajara. En aquella ocasión, revisados los archivos municipales se recuperó el listado de los niños de la escuela -gracias a los buenos haceres de la archivera- y algunas de las cartillas de la caja de ahorros. Y en los listados se pudo reconocer a abuelas y abuelos de algunos miembros del actual ayuntamiento y de otras vecinos del pueblo.

Os animamos a ver un breve reportaje de la archivera Laura Fernández y el concejal Manuel Luis Gallego Delgado quienes cuentan detalles sobre la presencia de los Dąbrowszczacy en su ciudad.

RETIRADOS LOS SÍMBOLOS NAZIS DE UNA EXPOSICIÓN RELIGIOSA EN GUADALAJARA
El obispado ha pedido perdón por las posibles ofensas cometidas,


FMGU. Guadalajara, 26/11/2023.- Tras la denuncia realizada el pasado viernes por IU y por el Foro por la Memoria de Guadalajara sobre la exhibición de símbolos nazi-fascistas en una exposición religiosa de Guadalajara, con motivo del 75 aniversario de la Cofradía del Cristo Yacente de Guadalajara, el obispado ha remitido al Foro por la Memoria una carta indicando que han sido retirados y pidiendo perdón por las posibles ofendas a las víctimas del nazismo.

En un primer momento, tras la denuncia pública realizada a través de los medios de comunicación, el Cofrade Mayor de la misma se limitó a responder que dichos objetos de ideología nazi-fascista eran “parte de la historia” de la misma, ante lo cual, el Foro por la Memoria decidió remitir una carta personal dirigida al obispo protestando por lo que considerábamos un ultraje a las víctimas del nazismo. Dicha carta se remitió también a las embajadas de Alemania e Israel con textos en alemán y hebreo.

Inmediatamente tras hacer pública esta carta, el obispado de la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara, en la figura de su delegado general, d. Agustín Bugeda Sanz, hizo llegar a esta asociación una respuesta anunciando que dichos símbolos habían sido ya retirados de la citada exposición y pidiendo perdón por “si se han sentido heridos o han creído que se ha podido ofender a alguien con la citada exposición”, según palabras del propio obispado,

La misiva de descargo ha indicado que la Cofradía autora de la exposición no ha querido “ofender a nadie ni exaltar ninguna ideología y menos la que ha llevado consigo tantas muertes, y entre ellos muchos mártires cristianos.” Indica.

Los mismos responsables de la exposición retiraron inmediatamente el pasado viernes toda clase de símbolo que pudiera considerarse ofensivo o de exaltación nazi o de otra ideología, que situaba en un contexto plenamente histórico y sin acepciones de ningún tipo . Tras la retirada de esos elementos polémicos, ha permanecido sin ellos la exposición hasta el domingo 26 en que se ha clausurado.

finalmente el obispado, indica que “seguro que la memoria democrática, según se denomina la última ley, nos ayudará a seguir teniendo un clima de encuentro en la diversidad y de unión con esperanza de cara al futuro entre todas las personas, y especialmente los guadalajareños, guardando tanto bueno que hemos recibido de nuestros mayores.”

Desde el Foro por la Memoria de Guadalajara agradecemos muy sinceramente la rápida rectificación y las palabras de contrición, y hacemos nuestras las palabras del propio obispado en el sentido de esperanza de cara al futuro, rectificando y aprendiendo todos de los errores de la historia, construyendo así un futuro en paz, respeto y fraternidad.



Protesta contra exhibición de símbolos nazis en una exposición
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Carta al Sr. Obispo de Sigüenza-Guadalajara
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De: Xulio García Bilbao. Dni: xxxx , portavoz de la asociación cultural Foro por la Memoria de Guadalajara. Registro Nacional de Asociaciones nº 21102 sección primera.

A: Reverendísimo señor d. Atilano Rodríguez Martínez, obispo de la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara.


Estimado señor:

Desde el Foro por la Memoria de Guadalajara, asociación cultural dedicada a la defensa de los derechos humanos y la memoria democrática de nuestra provincia, nos dirigimos a Vd. para exponer lo siguiente:

En la exposición religiosa con motivo del 75 Aniversario de la Cofradía del Cristo Yacente, expuesta en la Iglesia del Fuerte de San Francisco de Guadalajara, que recordemos tiene lugar en un espacio de titularidad municipal que fue cedido por el ayuntamiento al obispado de Sigüenza-Guadalajara por 75 años exclusivamente para “uso religioso”, se exhiben diversos objetos religiosos y hábitos relacionados con la historia de esta cofradía católica que sale durante la celebración de la Semana Santa de Guadalajara.

Entre los objetos mostrados se exhiben varios símbolos de ideología nazi-fascista, como la camisa azul de Falange que usaron los cofrades durante años, que incluye un parche con el águila de la wehrmacht con la esvástica nazi. Aparte se exhiben otros símbolos de la División 250 de la wehrmacht, conocida como “División Azul”. (Ver foto adjunta).

Como asociación de defensa de los derechos humanos, hemos protestado públicamente por lo que consideramos una ofensa pública a las víctimas del nazismo. A través de los medios de comunicación hemos pedido públicamente que dichos símbolos sean retirados.

Dicha cofradía religiosa, que en 1990 ya cambió su nombre de “Hermandad de Caballeros Excombatientes Cruzados” por “Cofradía del Cristo Yacente”, y ante nuestra protesta, ha respondido por medio de su cofrade Mayor, D. Miguel Pradillo que dichos objetos forman “parte de la historia” de dicha cofradía y que “no es apología de nada”.

Consideramos necesario recordar que la llamada División Azul participó en una guerra de agresión en Europa y que sus miembros, junto al resto de soldados del Tercer Reich hicieron un juramento de lealtad a Adolf Hitler y ayudaron a esclavizar a Europa bajo la bota del nazismo, colaborando en crímenes de guerra, como el cerco de la ciudad de Leningrado, en el que murieron por hambre y frío casi un millón de sus habitantes, muchos de ellos cristianos. Recordemos también que 130 guadalajareños fueron deportados a los campos nazis de los cuales murieron 91 y que en el año 2021 fue instalada una placa en su honor en el parque de La Concordia. Nuestra ciudad fue bombardeada por la Legión Condor alemana varias veces causando numerosas víctimas por aviones que llevaban esa misma esvástica.

Los símbolos expuestos, en lo que recordemos, es pretendidamente una exposición religiosa, son simplemente exhibidos sin ningún tipo de aclaración o distanciamiento moral sobre su significado. Tan sólo se describe lo que es cada objeto en cada caso.  

Desde el Foro por la Memoria compartímos la idea de que efectivamente, dichos símbolos son parte de la historia, pero exhibirlos sin contextualizarsin ningún tipo de aclaraciónsin ningún descargo de responsabilidadessin ningún distanciamiento ideológico ni moral, representa una afrenta a las víctimas del nazismo y se puede interpretar sencillamente como apología. Necesitamos saber si esta Cofradía comparte los valores que representan esos símbolos, y se sienten orgullosos de la afrenta que representan para muchas personas con sensibilidad democrática. No se incorpora a la exposición ningún tipo de reflexión moral por parte de la cofradía sobre ese pasado y el sufrimiento causado por el nazismo. Queremos llamar la atención del obispado sobre esta grave contradicción.
Creemos sinceramente que esconderse tras unas muy respetables creencias religiosas o una tradición no es excusa para despreciar los valores democráticos. 

A los fieles que con ilusión exhiben estas imágenes de su pasado, les solicitamos que muestren un gesto de piedad y buena voluntad y los dejen de exhibir, o al menos no lo hagan sin ningún tipo de cartel explicativo, sin ningún distanciamiento moral ni ideológico de lo que representan esos símbolos de los criminales de la segunda guerra mundial. Una esvástica como la mostrada impúdicamente, es en nuestro contexto democrático, totalmente inaceptable, sin ni siquiera una explicación que le acompañe, más allá de decir que es “el uniforme que usaban los cofrades”.
No se puede aducir ignorancia, pues sólo es un gesto de desprecio a los 130 guadalajareños que murieron en los campos nazis de Gusen y Mauthausen por su compromiso con las libertades.

Por otra parte, la cruz de Malta que figura en el estandarte exhibido, y que era el símbolo de la División 250 (División Azul), no era exhibida como un símbolo cristiano por el ejército del tercer Reich. Como no era el Dios cristiano el que figuraba escrito en las hebillas de sus cinturones, “Gott mit uns”. (Dios con nosotros). Para los guadalajareños muertos en la deportación nazi, esa cruz nunca fue la cruz del perdón, nunca puede simbolizar los valores cristianos de paz y salvación, sino que es el símbolo de tortura de los romanos, la cruz de Espartaco.

Consideramos importante no confundir la cruz del nacionalcatolicismo con la del cristianismo. Para miles de demócratas, esa cruz en concreto que figura en el escudo de la División Azul, nunca será un símbolo de redención sino un símbolo de esclavitud de millones de hombres, mujeres y niños. Y la iglesia católica de todo el mundo, así lo ha reconocido en todo el mundo. Algo opuesto y contradictorio con las creencias religiosas,

Le agradecemos su atención y esperamos que pida a la Cofradía que retire esos símbolos, especialmente la esvástica, o al menos se haga acompañada de una correspondiente explicación que aleje a la Cofradía de la ideología criminal que representa.

Por último, opinamos que el ayuntamiento de Guadalajara, titular del inmueble, debería velar por el cumplimiento del convenio de cesión del espacio, que es para fines religiosos y no para apología del nazi-fascismo.

Enviamos copia de este comunicado a los señores embajadores de Israel y Alemania, para pedirles que soliciten oficialmente que los emblemas del ejército nazi que figuran en la cofradía sean retirados.

Sin más, se despide con un afectuoso saludo:

Xulio García Bilbao
Portavoz del Foro por la Memoria de Guadalajara
foroporlamemoriaguadalajara@gmail.com

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In einer katholischen Religionsausstellung in Guadalajara (Spanien) sind einige Symbole der Nazi-Ideologie wie das Hakenkreuz deutlich zu sehen. Diese Symbole sind eine Beleidigung für die Opfer des Nationalsozialismus. In meiner Stadt gibt es 129 Opfer des Nationalsozialismus, die in den Lagern Mauthausen und Gusen ermordet wurden. Diese Symbole werden ohne Begründung, ohne Distanzierung oder ideologische Klärung präsentiert und wir verstehen sie als Apologie des Nationalsozialismus. Wir bitten Sie, diese Nachricht zu verbreiten, Wir bitten den katholischen Bischof, diese Symbole zu entfernen.

בתערוכה דתית קתולית בגוודלחרה (ספרד) מוצגים בבירור כמה סמלים של האידיאולוגיה הנאצית כמו צלב הקרס. סמלים אלו הם עלבון לקורבנות הנציונל-סוציאליזם. בעיר שלי יש 129 קורבנות של הנאציזם, שנרצחו במחנות מאוטהאוזן וגוזן. סמלים אלו מוצגים ללא כל הצדקה, ללא התרחקות או כל הבהרה אידיאולוגית ואנו רואים בהם התנצלות על הנציונל-סוציאליזם. אנו מבקשים מכם להפיץ את הבשורה הזו,

אנו מבקשים מהבישוף הקתולי להסיר את הסמלים הללו.



ULTRAJE A VÍCTIMAS DEL NAZISMO EN UNA EXPOSICIÓN DE GUADALAJARA

Guadalajara, 24-11-2023

Desde Izquierda unida de Guadalajara y el Foro por la Memoria denunciamos un ultraje a las víctimas del nazismo en una exposición presuntamente religiosa.

En la exposición del 75 Aniversario de la Cofradía del Cristo Yacente, expuesta en la Iglesia del Fuerte de San Francisco, que recordemos es un espacio de titularidad municipal, que fue cedido por el ayuntamiento al obispado de Sigüenza-Guadalajara por 75 años para “uso religioso”, se exhiben diversos objetos religiosos y hábitos relacionados con la historia de esta cofradía religiosa de Guadalajara.

Entre los objetos mostrados se exhiben impúdicamente varios símbolos de ideología nazi-fascista, como la camisa azul de Falange que usaron los cofrades durante años, que incluye un parche con el águila de la wehrmacht con la esvástica nazi. Aparte se exhiben otros símbolos de la División 250 de la wehrmacht, conocida como “División Azul”.

Pedimos a esta cofradía religiosa, que en 1990 ya cambió su nombre de “Hermandad de Caballeros Excombatientes Cruzados” por “Cofradía del Cristo Yacente”, que retire esta simbología nazi-fascista, petición que hacemos extensiva al obispado de Sigüenza-Guadalajara por considerar la exhibición de estos símbolos como una afrenta a las víctimas del nazismo.

Es necesario recordar que la División Azul participó en una guerra de agresión en Europa y que junto al resto de soldados nazis hicieron un juramento de lealtad a Adolfo Hitler y ayudaron a esclavizar a Europa bajo la bota del nazismo, colaborando en crímenes de guerra. Recordemos también que 120 guadalajareños fueron deportados a los campos nazis de los cuales murieron 90 y que en el año 2021 fue instalada una placa en su honor en el parque de La Concordia.

Opinamos que el ayuntamiento de Guadalajara, titular del inmueble, debe velar por el cumplimiento del convenio de cesión del espacio, que es para fines religiosos y no para apología del nazi-fascismo.

El hermano mayor de la cofradía, Miguel Pradillo, dice que esos símbolos son “son parte de la historia de la cofradía”.

Desde el Foro por la Memoria respondemos que efectivamente, son parte de la historia, pero exhibirlos sin contextualizar, sin ningún tipo de aclaración, sin ningún descargo de responsabilidades, sin ningún distanciamiento ideológico ni moral , representa una afrenta a las víctimas del nazismo. Queremos saber si esta Cofradía comparte los valores que representan esos símbolos, y se sienten orgullosos de esa afrenta.

Nosotros no queremos que se borre la historia, al contrario , queremos que se sepa y conozcan los crímenes cometidos por el nazismo, y por eso no entendemos que esa cofradía los exhiba orgullosamente. Exhibirlos sin distanciamiento ideológico ni aclaración de ningún tipo es apología. No se incorpora en la exposición ningún tipo de reflexión moral por parte de la cofradía sobre ese pasado y el sufrimiento causado por el nazismo
Queremos llamar la atención del obispado sobre esta grave contradicción.